تبليغاتX
 سمیرا و دوستان
 

ارتباطات در ماه رمضان

صدای نقاره آفتاب زرد برای اعلام زمان افطار
خبرگزاری مهر - گروه فرهنگ و ادب: آداب و رسوم ایرانیان در ماه مبارک رمضان یکی از مباحث مهم فرهنگ عامه به شمار می آید. در این ماه تلاش می شود گوشه هایی از سنن و باورهای مردم ایران به نقل از کتاب "رمضان در فرهنگ مردم" نوشته احمد وکیلیان مورد بررسی قرار گیرد.

برای آگاهی از وقت شرعی غروب و فرارسیدن افطار مانند سحر، از روش های گوناگونی استفاده می شود از جمله بانگ خروس، دیدن "ستاره ناهید"، تشخیص ندادن رنگ کاهگل، نواختن نقاره، توپ در کردن، اذان مغرب، ساعت و تقویم و اعلام وقت توسط رادیو. علاوه بر موارد فوق در بعضی از شهرها و روستاها از روش های دیگری هم برای آگاهی از وقت افطار استفاده می کنند از جمله:

خط سرخ حمراء

در لهران طالقان مردم می گویند : غروب آفتاب هنگامی که "چوچک" ها به پرواز در می آیند و از شاخه ای به شاخه دیگر می پرند و جیک جیک می کنند تقریبا یک ساعت به افطار مانده است.

در فرنق خمین وقتی آفتاب غروب می کند از سمت مشرق آسمان خط های سرخی نمایان می شود که اهالی فرنق به آن خط های سرخ "حمرا" می گویند. این حمراها یا خط های سرخ به تدریج بالا می آیند تا زمانی که کاملا محو و ناپدید می شوند. در این هنگام می گویند غروب شده و آلان است که صدای اذان بلند شود.

در مشهد هم می گویند هنگام غروب هوا سرخ می شود و این سرخی از سمت مشرق به طرف مغرب حرکت می کند. وقتی انتهای سرخی از بالای سر بگذرد موقع اذان است وقت افطار.

حال چنانچه هوا ابری باشد و خطوط سرخ دیده نشود آن قدر صبر می کنند تا هوا تاریک شود و مطمئن شوند غروب شده و وقت افطار رسیده است.

درباره سرخی ها یا حمراهای کناره آسمان هم مردم فرنق خمین قصه و عقیده ای دارند که که شنیدنی است و می گویند: دورتادور زمین را کوه قاف فرا گرفته و کوه قاف یکپارچه یاقوت سرخ است. هر روز هنگام طلوع و غروب آفتاب، خورشید پشت کوه قاف پنهان می شود و در اثر برخورد اشعه آفتاب با کوه قاف این سرخی ها نمایان می شود.

همچنین اهالی فرنق گویند اسکندر ذوالقرنین که یکی از پیامبران بوده است در کشورگشایی از سمت آفتاب (مشرق) با طایفه ای بزرگ به نام "یاجوج و ماجوج" که مردمانی وحشی و آدمخوار بودند روبرو شد. این مردم وحشی سالی دو بار بر مردمان متمدن آن عصر و زمان هجوم می بردند و هر چه بر سر راهشان قرار داشت نابود می کردند. اسکندر هم برای جلوگیری از هجوم این قوم وحشی سدی بزرگ از مس میان آنان و آدمیان متمدن بنا کرد. بنا به اعتقاد اهالی خمین از آن به بعد هنگام طلوع و غروب آفتاب در اثر برخورد شعاع خورشید با این سد حمراها نمایان می شوند.

نقاره آفتاب زرد

یکی دیگر از روش هایی که در قدیم در اغلب شهرها از جمله در شهرستان یزد مردم توسط آن از نزدیک شدن وقت افطار باخبر می شدند صدای "نقاره آفتاب زرد" بود. هنگامی که خورشید آخرین اشعه خود را از روی دیوارها و ساختمان های شهر بر می گرفت نقاره چی نقاره اش را به صدا در می آورد و این نقاره به "نقاره زرد" مشهور بود. با شنیدن صدای نقاره مردم دست از کار می کشیدند و برای خواندن نماز و افطار کردن به مساجد و خانه هایشان رهسپار می شدند. بعضی ها قبل از رفتن به خانه و مسجد به نیت غسل کردن به حمام های عمومی که خزینه داشت می رفتند.

شبهای نوزدهم ، بیست و یکم ، بیست و سوم و بیست و هفتم حمام ها شلوغ تر می شد و اکثر مرم علاقه داشتند قبل از افطار غسل مستحب به جا آورند. عده ای برای آن که زودتر موفق به غسل شوند و اول افطار نزد خانواده خود باشند قبل از غروب درون آب خزینه می رفتند و منتظر فرارسیدن وقت افطار می ماندند. به محض شنیدن صدای توپ و اذان سرشان را زیر آب می کردند و غسل به جا می آوردند.

حمامی هم ظرف بزرگی از شلغم درشت و آبدار که به شلغم گاوی مشهور است سربینه حمام می گذاشت و به مشتریانی که برای غسل به حمام می رفتند تعارف می کرد و روزه را با شلغم افطار می کردند.

تا چهل پنجاه سال پیش هم در تهران هر روز به هنگام غروب آفتاب طبل و شیپور "ورچین ورچین" می زدند؛ بدان معنا که کسبه و بازاریان اجناس و لوازم دکان خود را جمع و تعطیل کنند.

در ماه رمضان به جای طبل و شیپور "ورچین ورچین" برای آگاهی مردم از نزدیک شدن وقت افطار، طبل و شیپور خاصی می زدند.



 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در شنبه سی و یکم شهریور 1386 ساعت 11:4 موضوع | لینک ثابت


رمضان در بیان شعرا

 

شاه نعمت الله ولی :

رمضان آمد و روان بگذشت
بود ماهی به یک زمان بگذشت
شب قدری به عارفان بنمود
این معانی از آن بیان بگذشت ...

حکیم خاقانی شروانی :

جاهش ز دهر چون مه عید از صف بخوم
ذاتش زخلق چون شب قدر از مه صیام

سوزنی سمر قندی :

گر در مه صیام شود خوانده این مدیح
بر تو بخیر باد مدیح و مه صیام

نزاری قهستانی :

خجسته باد و مبارک قدوم ماه صیام
براولیا و احبای شهریار انام

عباس خوش عمل :

رمضانا تو بهترین ماهی
چون که ماه ضیافت اللهی
خوش عمل هر که بود در رمضان
ترک منکر نمود در رمضان

شیخ اجل سعدی شیرازی :

کسان که در رمضان چنگ می شکستندی
نسیم گل بشنیدند و توبه بشکستند

شاطر عباس صبوحی :

روزه دارم من و افطارم از آن لعل لب است
آری افطار رطب در رمضان مستحب است

 

حکیم ابولقاسم فردوسی طوسی :

همان بر دل هر کسی بوده دوست
نماز شب و روزه آیین اوست

حکیم ناصر خسرو قبادیانی :

چون روزه ندانی که چه چیز است چه سود است
بیهوده همه روز تو را بودن ناهار

خاقانی شروانی :

چه بود آن نفخ روح و غسل و روزه
که مریم عور بود و روح تنها

سعدی شیرازی :

که سلطان از این روزه آیا چه خواست
که افطار او عید طفلان ماست !

خواجه حافظ شیرازی :

ثواب روزه و حج قبول ، آن کس برد
که خاک میکده عشق را زیارت کرد

فرخی سیستانی :

به فال نیک تو را ماه روزه روی نمود
تو دور باش و چنین روزه صد هزار گذار

مسعود سعد سلمان :

نزد خداوند عرش بادا مقبول
طاعت خیر تو و صیام و قیامت

مولانا جلال الدین محمد مولوی :

نی تو را هر شب مناجات و قیام
نی تو را در روزه پرهیز و صیام

حکیم اوحدی مراغه ای :

روزه دار و به دیگران بخوران
نه مخور روز و شب شکم بدران

امیر خسرو دهلوی :

نی کار مرد روزه همت شکستن است
گر خضر آبش آرد عیش جوان کشد


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در جمعه سی ام شهریور 1386 ساعت 12:32 موضوع | لینک ثابت


روابط عمومی دیجیتال

تکنیک های روابط عمومی دیجیتال

برای اجرای بهتر روابط عمومی دیجیتال در عرصه ی عمل، لازم است که فرایندها و تکنیک های روابط عمومی را مورد بازنگری قرار داده و نسبت به تدوین مجدد آن در فضای جدید اقدام کنیم

.
الف) برنامه ریزی و مطالعات افکار عمومی:
     برنامه ریزی و مطالعات افکار عمومی یکی از اساسی ترین تکنیک های روابط عمومی است که می تواند ساختار، توان و بنیان کاری روابط عمومی در سازمان را ترسیم کند.
برای انجام این مهم باید به مسائل زیر توجه کنیم:

1- تهیه، تدوین و نظارت برنامه های روابط عمومی در محیط وب
     در چنین فضایی فقط مسؤولان ارشد سازمان نیستند که از برنامه های روابط عمومی مطلع و نسبت  به آن قضاوت می کنند، بلکه در محیط وب، کلیه ی مخاطبان می توانند برنامه های روابط عمومی را که تدوین شده است؛ مرحله به مرحله مورد قضاوت و ارزیابی قرار دهند، به این معنا که نظارت بر انجام فعالیت های روابط عمومی که در قالب یک برنامه ی تدوین شده است، در معرض قضاوت عمومی قرار خواهد گرفت و جای هیچ گونه توجیه برای انجام ندادن برنامه هایی که پیش از این زمان بندی و اعلام شده است؛ وجود نخواهد داشت

.
2-
مدیریت و اجرای مطالعات افکار عمومی و پژوهشی از طریق سایت سازمان
    
نظرسنجی، تحلیل محتوا و سایر فعالیت هایی که در این حوزه قرار می گیرند، دیگر از طریق شیوه های معمول انجام نخواهند شد، بلکه با استفاده از سایت سازمان همگی به شکل الکترونیکی و با سرعت و دقت بیشتر امکان پذیر می گردد. هرچند که محدودیت های این امکان هم، نظیر عدم دسترسی عموم مخاطبان به اینترنت و ... نباید از نظر دور داشته شود.


3-
پشتیبانی اطلاعاتی بخش های سازمانی و رسانه ها از طریق بانک اطلاعاتی
    
با توجه به انبوهی اطلاعات سازمانی در بخش های مختلف سازمان و تغییراتی که همواره ایجاد می شود و گریز ناپذیر نیز هست؛ مدیریت صحیح و کارآمد روابط عمومی در بخش جمع آوری و تدوین اطلاعات و آمار از طریق وب سایت سازمان علاوه بر فراهم آوردن امکان دسترسی همه ی مخاطبان به اطلاعات جامع سازمان در سطوح مختلف در کمترین زمان ممکن و به دور از بروکراسی های معمول، از تناقض های احتمالی در ارائه ی آمار و اطلاعات سازمانی نیز جلوگیری می کند.
    
در چنین حالتی هم رسانه ها و هم مدیران و مخاطبان سازمان برای دریافت و ارائه ی این اطلاعات تنها از یک منبع استفاده می کنند. ضمن آنکه امکان طبقه بندی اطلاعات برای دسترسی مخاطبان خاص هم با امنیت بیشتری صورت می گیرد.

 

 

 

 

در اولین بخش از تکنیک های روابط عمومی دیجیتال به تشریح " برنامه ریزی و مطالعات افکار عمومی " به عنوان یکی از اساسی ترین تکنیک های روابط عمومی پرداخته شد.
    
و اما ادامه ی این بحث:

 

ب ) ارتباطات مردمی و اطلاع رسانی:
     مقوله ی ارتباطات به اشکال مختلف آن و اطلاع رسانی جهت اقناع و  تنویر افکار عمومی در روابط عمومی از اهمیت خاصی برخوردار است تا حدی که اگر در هر سازمانی این دو با موفقیت همراه باشد، رضایتمندی بیشتر مخاطبان را به همراه داشته و به تبع آن سازمان با مشکلات کمتری مواجه خواهد بود.


ب 1 - پاسخگویی و راهنمایی به ارباب رجوع
    
در روابط عمومی دیجیتال ایجاد نظام پاسخگویی به مکاتبات، ایمیل ها، تماس های تلفنی و پیام های صوتی به منظور دریافت پاسخ از واحدهای مربوطه و ارائه ی راهنمایی های لازم می تواند کاملا" مکانیزه و بدون حضور مخاطب، صرف وقت و هزینه های رفت و آمد و در کمترین زمان ممکن صورت پذیرد. خوشبختانه نرم افزارهای لازم برای هریک از این موارد نیز موجود می باشد.

ب 2 - راه اندازی و اجرای سیستم انتقادها و پیشنهادها
     هر گونه انتقاد و پیشنهادی اگر با رعایت اصول و قواعد آن صورت پذیرد، همواره موجب اعتلای سازمان خواهد شد و روابط عمومی به عنوان خواستگاه مخاطبان می تواند با ایجاد سیستم های الکترونیکی ضمن اجرای بهتر نظام پیشنهادها به ساماندهی این امر پرداخته و با ارائه ی گزارش های منظم از میزان تأثیر اتتقادها و پیشنهادهای مخاطبان بر روند اجرای برنامه های سازمان، رضایتمندی و همراهی بیشتر مخاطبان را با خود داشته باشد.

ب 3 - ایجاد سیستم پرسش و پاسخ از طریق سایت سازمان
     سایت سازمان به عنوان اولین محل رجوع می تواند با استفاده از سیستم پرسش و پاسخ به صورت    on line در زمان های مشخص و off line در هر زمانی مخاطبان خود را با مسائل سازمانی درگیرتر کند؛ ایجاد تریبون آزاد برای کارکنان نیز در همین راستا مؤثر خواهد بود.


ب 4 - ایجاد ارتباطات دو سویه و مستقیم مخاطبان با مدیران
     روابط عمومی می تواند به شکل های مختلف این ارتباط را از طریق سایت سازمان تسهیل کند. ایمیل شخصی مدیران برای مکاتبات مستقیم و بدون واسطه، امکان ملاقات رو در رو ( face to face ) بدون حضور فیزیکی ارباب رجوع به شکل مجازی و با استفاده از webcam و voice و ... می تواند از این موارد باشد.


ب 5 - ارتباط با تشکل های صنفی و تخصصی
      تشکل های صنفی و تخصصی نقش تعیین کننده ای در روند تکاملی سازمان و شکل دهی افکار عمومی دارند و به همین جهت توجه به این تشکل ها به عنوان رهبران فکری مخاطبان خاص سازمان از اهمیت ویژه ای برخوردار است. ارتباط مستقیم و شفاف با این تشکل ها از طریق سایت و در معرض دید عموم مخاطبان و اجاد فضای مناسب برای حضور فعالانه ی آنان در محیط وب می تواند ضمن همراه نمودن بیشترشان با برنامه ها و اهداف سازمان باعث استفاده ی مفید تر از پتانسیل های موجود در آنان در راستای اهداف سازمان شود.

 

روابط عمومی دیجیتال،تئوری و عمل

در لزوم توجه به روابط عمومی دیجیتال  در شرایط کنونی بحث های فراوانی صورت پذیرفته است و در اهمیت و نقش بسزای آن نیز در عصر حاضر، هیچ تردیدی نیست. تاکنون مباحث تئوریک بسیاری در این حوزه طرح و بستر های لازم نیز فراهم شده است. هرچند که معتقدم باز هم نیازمند مباحث تئوریک و ارائه نظرات بیشتری هستیم ولی باید توجه داشته باشیم که طرح صرف تئوری این مبحث و دور ماندن از عرصه ی عمل نیز ممکن است ، افسران این حوزه را دچار آفت مزمن شعار زدگی نماید.


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در سه شنبه بیست و هفتم شهریور 1386 ساعت 11:8 موضوع | لینک ثابت


منابع کنکور کارشناسی ارشد ارتباطات

 


ادامه مطلب

 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در دوشنبه بیست و ششم شهریور 1386 ساعت 12:14 موضوع | لینک ثابت


چارلی چاپلین

قسمتی از نامه چارلی چاپلین به دخترش :(که یکی از پر محتوا ترین متن های جهان بوده و هست)

انسان باش زیرا که گرسنگی و در فقر مردن هزار بار قابل تحمل تر از پست و بی عاطفه بودن است...

روزی که چهره یک اشراف زاده بی بند و بار تو را فریب دهد ,آن زمان بند بازی ناشی خواهی شد, بند بازان ناشی همیشه سقوط می کنند.

از این رو دل به زر وزیور مبند,بزرگ ترین الماس جهان آفتاب است که خوشبختانه بر گردن همه ما می درخشد. اما اگر روزی دل به مردی آفتاب گونه بستی با او یک دل باش و به راستی او را دوست بدار.

دخترم,هیچ کس و هیچ چیز را در جهان نمی توان یافت  که شایسته آن باشد که دختری ناخن خود را به خاطر آن عریان کند.برهنگی بیماری عصر ماست. به گمان من تو باید مال کسی باشی که روحش را برای تو عریان کند.

انسان باش زیرا که گرسنگی و در فقر مردن هزار بار قابل تحمل تر از پست و بی عاطفه بودن است...


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در شنبه بیست و چهارم شهریور 1386 ساعت 11:28 موضوع | لینک ثابت


ارعاب در ایران

مجله تایم چاپ آمریكا در جدیدترین شماره خود طی گزارشی با عنوان' ارعاب در تهران 'نوشت: اجرای سیاست های ارعاب و تهدید حكومت ایران باعث شده تا وضعیت كشور به شرایط دهه اول انقلاب 1357باز گردد . آزادیهای فردی در ایران از زمان روی كارآمدن احمدی نژاد به شدت نقض می شود.  حکومت ایران سعی می كنند قبل از اثر كردن فشارهای اقتصادی و تحریمها، فضای عمومی را كنترل كنند تا مهار آن ازدستشان خارج نشود.

 


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در یکشنبه هجدهم شهریور 1386 ساعت 11:11 موضوع | لینک ثابت


فاطمه رجبی منع شرعی شد

 
مقام رهبری، فاطمه رجبی را از ادامه رویه خویش"منع شرعی" کردند
در پی تشدید حملات فاطمه رجبی علیه برخی چهره های سیاسی و مسوولان نظام از جمله هاشمی ، خاتمی، قالیباف ، ضرغامی و ... ، روزنامه جمهوری اسلامی که معروف است روابط نزدیکی با بیت مقام معظم رهبری دارد، در شماره امروز خود خبر داد که آیت الله خامنه ای ، وی را از این کار "منع شرعی" کرده اند .

فاطمه رجبی ، همسر سخنگوی دولت است و به همین دلیل نوشته های وی مورد توجه محافل سیاسی و حتی خارجی قرار می گیرد و برخی تحلیلگران نیز برآنند که اظهارات و نوشته های وی ، بیانگر مواضع غیر رسمی دولت نهم است که سخنگوی دولت به دلیل عرف و محدودیت های سیاسی نمی تواندآنها را بر زبان آورد.

با این حال رجبی ، تاکید دارد که از وی به عنوان "همسر دکتر الهام" یاد نکنند ؛ وی چندی پیش در این باره نوشته بود:"مگر من اسم ندارم؟"

نکته جالب توجه اینکه پس از انتقادات صریح از رویکردهای فاطمه رجبی ، رییس جمهور به دفاع از وی پرداخت و از وی تحت عنوان " شیرزن"ی که حقیقت ها را می گوید ، یاد کرد .

مرحوم حجه الاسلام دوانی ، پدر فاطمه رجبی نیز که از محققان بنام حوزه علمیه بود ، در واپسین ماه های حیات خود طی نامه سرگشاده ای به دخترش ، وی را از سمپاشی علیه بزرگانی چون هاشمی منع و تهدید کرد که اگر وی رویه اش را اصلاح نکند رابطه پدر و فرزندی شان به هم می خورد .

با این حال ، رجبی همچنان به روش خویش ادامه داد و حتی در یکی از نوشته هایش برای زیر سؤال بردن سوابق مبارزاتی هاشمی مدعی شد که بر روی بدن هاشمی رفسنجانی جای شکنجه وجود ندارد که این مطلب با استقبال طنز نویسانی مانند ابراهیم نبوی مواجه شد!

 


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در یکشنبه هجدهم شهریور 1386 ساعت 11:7 موضوع | لینک ثابت


حرف های دلم

زندگي ۳ چيز بيشتر نيست : ۱. به اجبار به دنيا آمدن . ۲. با غم زيستن . ۳. با آرزو مردن .

سلام...

خودم هم نمی دونم چه مرگم هست .شاید وقتی داری این مطلب رو میخونی با خودت بگی بازم سمیرا لوس بازی هاش رو شروع کرد ولی نه این طور نیست ..

هر روز که چشمام رو باز می کنم البته اگر ببندم ...به این فکر می کنم چرا آدم؟ به دنیا می یاد چرا بزرگ میشه ؟

صدتا چرای دیگه.ولی می خوام از این لحظه به بعد یه جور دیگه باشم.می خوام یکسری چیزا همیشه یادم باشه...

يادم باشد  حرفي نزنم که دلي بلرزد و خطي ننويسم که کسي را آزار دهد

يادم باشد  که روز و روزگار خوش است و تنها دل من است که دل نيست   

يادم باشد  جواب کينه را با کمتر از مهر و جواب دو رنگي را با کمتر از صداقت ندهم

يادم باشد  بايد در برابر فرياد ها سکوت کنم و براي سياهي ها نور بپاشم ،

يادم  باشد  از چشمه ، درس خروش بگيرم و از آسمان ، درس پاک زيستن،

يادم  باشد سنگ خيلي تنهاست، بايد با او هم لطيف رفتار کنم مبادا دل تنگش بشکند ،

 

تاکه بودیم  نبودیم کسی

بود ما را غم بی همنفسی

تا که رفتیم همه یار شدند

خفته ایم و همه بیدار شدند

قدر آن آینه بدان که هست

نه در آن لحظه که اوفتاد و شکست...

 

این مطلب حالا حالا ها ادامه دار هست...


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در شنبه هفدهم شهریور 1386 ساعت 20:40 موضوع | لینک ثابت


گفتگو با استاد

روزی، غرق در فکر، ناگهان خود را در دياری يافتم، دوردست و غريب ديدم کامل مردی در کنار من است، با نگاهی مهربان با نرمی از من پرسيد: «چرا اين طور گرفته‌ای؟» گفتم: فکرم پريشان است. گفت: «شايد از من کمکی ساخته باشد» گفتم: به دنبال حقيقت می‌گردم. گفت: . . . می‌خواهيد ادامه «گفتگو با استاد» را بخوانيد؟ چند لحظه تمرکز کنيد تا آرامش پيدا کنيد. اسپيکرها را روشن کنيد تا موسيقی زيبا را از دست ندهيد. چشمها را برای ديدن مناظر زيبا آماده کنيد.حالا روی لينک زير کليک کنيد:


گفتگو با استاد   

      
در ابتدا آهنگ زمینه وب را قطع کنید.
                                                                                                     


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در شنبه دهم شهریور 1386 ساعت 21:52 موضوع | لینک ثابت


نکاتی از بزرگان

ارد بزرگ : بد خلق زندگی اش کوتاه است .

فرد ریش نیچه : خودستایی مایل است که بوسیله شما اعتماد به خود را بیاموزد .وی از نگاههای

 شما تغذیه می کند و در دستهای شما تعریف و تمجید نسبت به خود را می بلعد .

فنلون : شخص باید لایق ستایش باشد ولی از آن بگریزد .

سی فوستر : همین قدر که برای بدست آوردن آرزویی اراده کنیم یک گام بلند در راه نیل بدان برداشتیم .

 سنگا : اگر بزرگی و عظمت را آرزو می کنی آنرا فراموش کن و دنبال حقیقت برو آنگاه به هر دو خواهی رسید  " هم حقیقت و هم عظمت "

جبران خلیل جبران : هشدار ! تنها به عزم نیاز اگر به معبد درون شوید هرگز هیچ نیابید .

الفرد دو موسه : آدمی شاگردی است که درد و اندوه او را تعلیم میدهد و هیچ کس بدون احساس این معلم قادر به شناسایی خود نیست .

گوک : کسی که رحم و محبت می آفریند زندگی خلق می کند .

منتسکیو : انسان مانند رود خانه است هر چه عمیق تر باشد آرام تر و متواضع تر است .

 


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در شنبه دهم شهریور 1386 ساعت 18:42 موضوع | لینک ثابت


عشق بازی

 

عشق بازی به همین آسانی است...

که گلی با چشمی        بلبلی با گوشی

                          رنگ زیبای خزان با روحی

                          نیش زنبور عسل با نوشی

کار همواره باران با دشت

برف با قله کوه         رود با ریشه بید        باد با شاخه و برگ

ابر عابر با ماه

                 چشمه ای با آهو   برکه ای با مهتاب

و...نسیمی با زلف

دو کبوتر با هم           

                             و شب و روز و طبیعت با ما

عشق بازی به همین آسانی است...

شاعری با کلماتی شیرین

دست آرام و نوازش بخش بر روی سری

پرسشی از اشکی

                           و چراغ شب یلدای کسی با شمعی

و دل آرام و تسلا

و مسیحای کسی یا جمعی

عشق بازی به همین آسانی است...

که دلی را بخری              بفروشی مهری

شادمانی را حراج کنی          رنج ها را تخفیف دهی

مهربانی را ارزانی عالم بکنی

              و بپیچی همه را لای حریر احساس

                             گره عشق به آنها بزنی

عشق بازی به همین آسانی است...



 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در جمعه نهم شهریور 1386 ساعت 14:46 موضوع | لینک ثابت


پیام پرنده

پسرک بی آن که بداند چرا، سنگ در تیر کمان کوچکش گذاشت و بی آنکه بداند چرا، گنجشک کوچکی را نشانه رفت . پرنده افتاد ، با لهایش شکست و تنش خونی شد . پرنده هم می دانست که خواهد مرد . اما پیش ازمردنش مروت کرد و رازی را به پسرک گفت تا دیگر هر گز هیچ چیز را نیازارد. پسرک پرنده را در دستهایش گرفته بود تا شکار تازه خود را تماشا کند . اما پرنده شکار نبود . پرنده پیام بود .پس چشم در چشم پسرک دوخت و گفت :
(( کاش می دانستی که زنجیر بلندی است زندگی ،که یک حلقه اش درخت
است و یک حلقه اش پرنده . یک حلقه اش انسان و یک حلقه اش سنگ ریزه
حلقه ای ماه و حلقه ای خورشید. و هر حلقه ای در دل حلقه ای دیگر است. و هر حلقه پاره ای از زنجیر ، و و کیست که در این حلقه نباشد و چیست که در این زنجیر نگنجد ؟! و وای اگر شاخه ای را بشکنی ، خورشید خواهد گریست ، وای اگر سنگ ریزه ای را ندیده بگیری ، ماه تب خواهد کرد ، وای اگر پرنده ای را بیازاری، انسانی خواهد مرد. زیرا هر حلقه را که بشکنی ، زنجیر را گسستی ای . و تو امروز زنجیر خداوند را پاره کردی.))
پرنده این را گفت و جان داد
و پسر آن قدر گریست تا عارف شد .


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در چهارشنبه هفتم شهریور 1386 ساعت 11:37 موضوع | لینک ثابت


خلیج فارس

در جریان نشست در حال برگزاری کنفرانس نهم سازمان ملل متحد راجع به استاندارد نمودن اسامی جغرافیایی هیات رژیم صهیونیستی طی گزارشی پیشنهاد نموده است تا دولتها و افراد در به کارگیری نام های مختلف خلیج فارس آزاد باشند. در توجیه این پیشنهاد خویش نگارنده گزارش به خارج از صلاحیت ملی بودن برخی مناطق دریایی خلیج فارس استناد کرده است. بدون تردید این پیشنهاد جدید نیازمند واکنش و پاسخ حقوقی می باشد و تاخیر در پاسخگویی آثار منفی جبران ناپذیری را به دنبال خواهد داشت

اسناد کنفرانس نهم سازمان ملل متحد راجع به استاندارد نمودن اسامی جغرافیایی

http://internationallaw.blogfa.com


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در چهارشنبه هفتم شهریور 1386 ساعت 11:16 موضوع | لینک ثابت


السلام علیک یا اباصالح المهدی

      خبر آمد خبری در راه است                                      سرخوش آن دل که از آن آگاه است

      شاید این جمعه بیاید...شاید                                    پرده از چهره گشاید...شاید

 
      دست افشان...پای کوبان می روم                             بر در سلطان خوبان می روم

 
      می‌روم بار دگر مستم کند                                        بی‌سر و بی‌پا و بی‌دستم کند

 
      می‌روم کز خویشتن بیرون شوم                                در پی لیلا رخی مجنون شوم


      هر که نشناسد امام خویش را                                  بر که بسپارد زمام خویش را


      با همه‌ی لحن خوش آواییم                                       در به در کوچه‌ی تنهاییم


      ای دو سه تا کوچه ز ما دورتر                                     نغمه‌ی تو از همه پر شورتر


      کاش که این فاصله را کم کنی                                   محنت این قافله را کم کنی


      کاش که همسایه‌ی ما می‌شدی                               مایه‌ی آسایه‌ی ما می‌شدی


      هر که به دیدار تو نایل شود                                      یک شبه حلال مسائل شود


     دوش مرا حال خوشی دست داد                               سینه‌ی ما را عطشی دست داد


     نام تو بردم لبم آتش گرفت                                       شعله به دامان سیاوش گرفت


     نام تو آرامه‌ی جان من است                                    نامه‌ی تو خط امان من است


     ای نگهت خاست گه آفتاب                                      در من ظلمت زده یک شب بتاب


     پرده برانداز ز چشم ترم                                           تا بتوانم به رخت بنگرم


     ای نفست یار و مددکار ما                                       کی و کجا وعده‌ی دیدار ما


     دل مستمندم ای جان، به لبت نیاز دارد                     به هوای دیدن تو هوس حجاز دارد


    به مکه آمدم ای عشق تا تو را بینم                          تویی که نقطه‌ی عطفی به اوج آیینم


    ببوسم خاک پاک جمکران را                                    تجلی خانه‌ی پیغمبران را


    خبر آمد خبری در راه است                                      سر خوش آن دل که ار آن آگاه است


    شاید این جمعه بیاید...شاید                                   پرده از چهره گشاید...شاید

 

میلاد با سعادت حضرت قائم بر تمامی مسلمانان مبارک باد. 

 


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در سه شنبه ششم شهریور 1386 ساعت 20:33 موضوع | لینک ثابت


خبر

فرشاد قربانپور روزنامه نگار بازداشت شده آزاد شد

«فرشاد قربانپور»، پس از گذراندن نزدیک به یک ماه زندان، عصر ديروز با توديع وثيقه ۵۰ میلیون تومانی آزاد شد.قربانپور که با روزنامه‌هاي اعتمادملي، هم‌ميهن و همچنین مجله شهروند امروز سابقه همکاري داشت، نهم مرداد ماه و به اتهام «اقدام عليه امنيت ملي از طريق همکاري با سايت “روز”» توسط نيروهاي امنيتي بازداشت شده بود.گفتنی است پیش از این، مسئولین قضایی وثیقه ۲۰۰میلیون تومانی را برای آزادی قربان‌پور تعیین کرده بودند که با توجه به عدم توانایی خانواده وی، پس از گذشت دو هفته با وثیقه ۵۰ میلیون تومانی موافقت کردند.

 


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در سه شنبه ششم شهریور 1386 ساعت 17:18 موضوع | لینک ثابت


قهرمانی نوجوانان والیبال درمکزیک

اول صبح از خواب پا شدیم اما خب حالشم بردیم.باب دم این بچه های والیبال گرم که با قهرمانیشون و با بازی یکدستشون برای اولین بار عامل قهرمانی ایران در بازیهای گروهی شدند.دم همه علی الخصوص برادر گرانقدرمون آقای برادر ست کوویچ!


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در دوشنبه پنجم شهریور 1386 ساعت 12:26 موضوع | لینک ثابت


امام زمان(عج) از ديدگاه بوش

بوش سه هفته پيش (در اوایل مردادماه سال جاری)جلسه اي با عده اي از روحانيون و نخبگان مسلمان آمريکا داشته است.

وي تيمي مطالعاتي تحت نظارت خود متشکل از کارشناسان مسائل خاورميانه و اسلام در امور خارجه ، چند نفر از وزارت اطلاعات آمريکا را به وجود آورده است.

به گزارش سرويس بين الملل « فردا »، جرج دبليو بوش، سه هفته پيش جلسه اي با عده اي از روحانيون و نخبگان مسلمان آمريکا داشته است که در آن جلسه با فلسفه امام زمان آشنا شده است.

شايان ذكر است در اين مراسم عنوان كرده است:((اين امام(حضرت مهدي(عج))بايد چيز خاصي داشته باشد كه مسلمانان براي او خود را مي كشند)).

گفتني است ديك چني از مخالفان سرسخت اين تيم مطالعاتي مي باشد.

 


 

نوشته شده توسط سمیرا سجادی در دوشنبه پنجم شهریور 1386 ساعت 12:1 موضوع | لینک ثابت


صدای پای باران...

عجب صبری خدا دارد!
اگر من جای او بودم؛
که در همسايه ی صدها گرسنه،

چند بزمی گرم عيش و نوش می ديدم،
نخستین نعره ی مستانه را خاموش آندم،
بر لبِ پيمانه می کردم.

عجب صبری خدا دارد!
اگر من جای او بودم؛
که می ديدم يکی عريان و لرزان؛

ديگری پوشيده از صد جامه ی رنگين؛
زمين و آسمان را،
واژگون، مستانه می کردم.

عجب صبری خدا دارد!
اگر من جای او بودم؛
برای خاطر تنها يکی